楚庄--一头来自南方的熊（6 / 7）

崛起的时代，秦军有一次劳师远征去偷袭郑国，从周王城的门口过去，王孙满站在城头看了一会，就对他爷爷周襄王说：“秦军必败。”还井井有条的分析了几个理由，后来秦军果然偷袭没有得手，回来时又被晋国打了黑枪，输得哗啦哗啦的，只剩下三个灰溜溜的将军回家。（这个故事其实也蛮有名的，后来郭大侠守襄阳，黄帮主就袭用过当时郑人的故智。）

那次崤山之战发生在西元前628年，从那时起到现在，已经又过了二十二年，王孙满已经是三十出头的人，分析问题仍旧是那么井井有条，说话则更加老练了。

他奉上王令，带了几头牛，带了些酒，到郊外迎上楚庄王的大军，这叫“劳军”，楚庄也不客气，吃过牛肉喝过酒，抹抹嘴，开口就奔老姬家腰眼捅，问人家那鼎有多大多重。

鼎这玩艺吧，咱今天看来也就一大锅，设计的还很不合理，可那时不一样啊，是王权的象征，传说中，九鼎象九州之形，拥有九鼎，就象征着天子对九州、也就等于是对整个天下的权利，楚庄王一开口就问这鼎有多轻多重，那个意义，已经不是“不懂规矩”四个字能形容的，叫做“非礼”，而且是绝对的非礼，如果周室实力尚在，冲这句话就可以废了他。

可惜，这时的周室，早已经就不行了。

所以说王孙满聪明，他明知道楚庄王的意思，却愣装不明白，煞有其事的给他忽悠：“在德不在鼎。”

这鼎有多重？不在这鼎上啊。

楚庄那是多聪明一人，一听就明白了，在这儿糊弄我呢？好，这脸就拉下来了：“子无阻九鼎！楚国折钩之喙，足以为九鼎。”

别给我绕弯子！告诉你，我们楚国现在国力强着呢，废兵器熔了都够再铸一套九鼎出来！

王孙满一看，这家伙急了，那也没办法，只好硬着头皮顶了：“呜呼！君王其忘之乎？昔虞夏之盛，远方皆至，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。桀有乱德，鼎迁于殷，载祀六百。殷纣暴虐，鼎迁于周。德之休明，虽小必重；其奸回昏乱，虽大必轻。昔成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”

我说老熊家的，你忘了吧？这鼎是什么时候造的？是大禹爷那时候，用四方进贡的金属铸出来的，上面的花纹都不是乱刻的，全都是四方万物，那都是天子所统的。后来夏人出个桀王不争气，这九鼎就奔殷去了，一气六百年，后来殷又出了个纣王不争气，这鼎又归了周，这鼎神，他的质量都是不按物理定律来的，要是天子正确代表了时代的发展方向，它就老鼻子重，搬都搬不动，要是天子背离了时代的发展方向，他就轻啦，一阵风都吹的走，当初我们老姬家把鼎搬来时可算过命，在老姬家能放三十代，七百年，现在还差着快三百年，虽然我们家现在论动手是不行了，可天命还没跑，你家废铜再多，那铸出来都是假的，这一套，你还就是不能动！

要咱们当时在边上吧，肯定举着牛顿先生的头像上去就是两耳光子，跟着直接进城搬鼎，可楚庄不成啊，没学过牛顿三大定律，没见过伽利略丢铁球，想来想去，楞让王孙满这一套胡扯给镇住了，摸摸脑袋，一转身撤了。

由上可见，拥有正确的科学知识是多么重要，我们大家要以熊侣同志的遗憾为戒，一定要自觉做到以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻…

另外还有几件事也蛮有名，不过说不好是真是假。

传说楚庄有一次想出兵去砍晋人，手下的相国叔孙敖就劝他别去，对他说：“臣闻园中有榆，其上有蝉。蝉方奋翼悲鸣，欲饮清露，不知螳螂之在后，曲其颈，欲攫而食之也。螳螂方欲食蝉，而不知黄雀在后，举其颈，欲啄而食之也。黄雀方欲食螳螂，不知童子挟弹丸在榆下，迎而欲弹之。童子方欲弹黄雀，不知前有深坑，后有木屈株也。此皆贪前之利，而不顾后者也。非独昆虫，众庶若此也。”

我看，这段不用翻译了吧，螳螂捕蝉，黄雀在后这成语就这么来的。

另外一个故事，是说楚庄用人的心术，有一次他办酒，大家一齐喝，那个叫高兴，把自己的宠妃也喊出来给大家上酒，结果有人手脚不老实，乱占便宜，被那宠妃把帽子上的皮毛扯下来了，叫“绝缨”，然后告诉他，结果他眼睛一转，就趁没点灯时让所有人都把帽缨扯掉，他一说谁当然都扯啊，结果那人就没暴露，后来这人很感激，在对晋作战时立了功，楚庄调查清楚后索性就把妃子给他了。

这个故事虽然没变成成语，但也留下了“绝缨”这个专用术语，另外，这个故事中流露出来的御人心术几千年来一直广得称道，大大有名，后来董奉先在凤仪厅那儿调戏王氏被仲颖公抓到现行，李仲荣就引这个典故安抚过局势（不过可惜，千里草到底是草，没有熊心，终于还是犯下大错…）。

还有一件事，和马肉有关。

说楚庄有一匹好马，那个叫喜欢，穿好衣服，住大房子，成天喂果子，结果有一天死了（按史书上看，好象是胖死的…），楚庄很伤心，要以大夫之礼埋它，那朝廷上一群大夫级别的官员就受